![Nasehat Ringkas Dalam Agama [25]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwuXY8wewSSK6qIkJwYF5A0EQHtI_gKVjnSZ3cVAMxdwdUhDkURkZufNvTXNTQiiz0Uk3K1obL_8d_5DI50_N7sBrmqjmILqQmhlrjkiSloPQ_UnQhFb1l84hyOddHAwzsnRcTPrq5iTh7/s1600/textgram_1496342690.png "Nasehat Ringkas Dalam Agama [25]")
بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللَّه
قال الشيخ محمد بن عبد القادر :
يا بني المصيبة ما جاءت لتهلك، وإنما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك .
[ الآداب الشرعية لابن مفلح ١٩١/٢ ]
Berkata as-Syaikh Muhammad bin Abdul Qadir :
"Wahai anakku musibah itu tidaklah datang untuk membinasakan, tetapi ia datang hanya untuk menguji kesabaran dan keimananmu".
[Al-Adabus Syar'iyyah karya Ibnu Muflih 2/191]
قال ابن القيم - رحمه الله - :
" المحبة النافعة ثلاثة أنواع : محبة الله ، و محبة في الله ، و محبة ما يعين على طاعة الله تعالى و اجتناب معصيته .
و المحبة الضارة ثلاثة أنواع : المحبة مع الله ، و محبة ما يبغضه الله تعالى ، و محبة ما تقطع محبته عن محبة الله تعالى "
Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah :
Cinta yang bermanfa'at itu ada tiga jenis yaitu :
1. Cinta kepada Allah,
2. Cinta karena Allah,
3. Cinta yang dapat membantu dalam menta'ati Allah Ta'aalaa dan menjauhi kemaksiatan.
Dan cinta yang memudharatkan itu ada tiga jenis :
1. Cinta bersama Allah (Allah diduakan dalam perkara cinta atau syirik mahabbah)
2. Cinta kepada apa-apa yang Allah benci
3. Cinta kepada apa-apa yang akan memutuskan cintanya dari cinta kepada Allah Ta'aalaa.
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني-رحمه الله- :
فالسعيد من تمسك بما كان عليه السلف واجتنب ما أحدثه الخلف.
[ فتح الباري )ج13 ص267( ]
Berkata al-Haafizh Ibnu Hajar al-'Asqalaani rahimahullah :
"Orang yang berbahagia itu adalah orang yang berpegang kepada apa-apa yang dahulu para salaf (salaf : orang shaalih zaman dulu) berada diatasnya, dan menjauhi apa-apa yang diada-adakan para khalaf (khalaf : orang yang muncul dikemudian hari yang menyesatkan)."
[Fathul Baari Juz 13 hal 267]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
وفي بعض الآثارِ.
أنَّ الله تعالى يبتلي عبدهُ بالبلاءِ ليسمعَ تضرعهُ.
[ مجموع الرسائل (٧٤/١) ]
Berkata al-Haafizh Ibnu Rajab rahimahullahu Ta'aalaa :
"Disebagian atsar menyebutkan sesungguhnya Allah Ta'aalaa akan menguji seorang hamba dengan bala' (musibah) untuk mendengarkan kesungguhan hamba tersebut dalam memohon kepada-Nya".
[Majmu' ar-Rasaail 1/74]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال علي رضي الله عنه :
خالط المؤمن بقلبك
وخالط الفاجر بخلقك
[ الآداب الشرعية : ٣ / ٥٦٦ ]
Berkata 'Ali Radhiallahu 'anhu :
“Pergaulilah orang mu'min itu dengan hatimu, dan pergaulilah orang yang faajir (orang yang pendosa) dengan akhlaqmu.”
[Al-Adabus Syar'iyyah 3/566]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال ابن الجوزي رحمه الله :
المعاصي سلسلة في عنق العاصي لا يفكه منها إلا الاستغفار والتوبة "
[التذكرة|١١٨]
Berkata Ibnul Jauzi rahimahullah :
"Kemaksiatan itu adalah rantai yang ada di lehernya pelaku maksiat, tidaklah ada yang dapat membuka leher pelaku maksiat itu dari jeratan rantai tersebut kecuali istighfar dan taubat".
[At-Tadzkirah 118]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال ابن مفلح :
واعلم أن مرارة الدنيا حلاوة الآخرة والعكس بالعكس
[الآداب الشرعية ١٩٢/٢]
Berkata Ibnu Muflih :
“Dan ketahuilah sesungguhnya pahitnya dunia itu adalah manisnya akhirat, dan sebaliknya dengan kebalikannya.”
[Al-Adabus Syar'iyyah 2/192]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
قال العلامة ابن عثيمين :
« لا ينبغي أن نعارض كلام الرسول ﷺ بقول : هل فيه خلاف ؟! ألم يقل بعض العلماء بكذا؟! ».
[ لقاء الباب المفتوح (٤). ]
Berkata al-'allaamah Ibnu Utsaimin rahimahullah :
"Tidak pantas kita memalingkan kalam rasul dengan ucapan "apakah ada khilaaf didalamnya ?, bukankah sebagian ulama' berkata begini"
[Liqa' al-Baab al-Maftuh 4]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
259. ~ Tidak ada sesuatu yang ringan didalam ilmu ~
سئل الإمام مالك عن مسألةفقال لا أدري
فقيل له : إنها مسألة خفيفة سهلة !
فغضب رحمه الله ، وقال : ليس في العلم شيء خفيف !
أما سمعت قول الله عز وجل : { إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا }
[ إعلام الموقعين (4/167) ]
Al-Imaam Maalik ditanya mengenai sebuah masalah lalu beliau berkata : “aku tidak tahu.”
Lalu dikatakan kepada beliau : “sesungguhnya ini masalah ringan lagi mudah”.
Lalu marahlah beliau rahimahullah, dan berkata : “tidak ada didalam ilmu itu sesuatu yang ringan!
Apakah kau tidak mendengar Allah 'Azza wa jalla berfirman : “innaa sanulqi 'alaika qaulan tsaqila (sesungguhnya kami akan turunkan kepadamu perkataan yang berat)”.”
[I'laamu al-Muwaqi'in 4/167]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
260. ~ Ucapan ketika takjub ~
متى يقال : )تبـارك الله(
ومتى يقال : )ما شاء الله لا قوة الا بالله(
قَـالَ العَلّامَـة ابـنُ عُثَيـمِين -رَحـِمهُ الله- :
《 الأحسن إذا كان الإنسان يخاف أن تصيب عينه أحداً لإعجابه به أن يقول : )تبارك الله عليك(
لأن النبي قال للرجل الذي أصاب أخاه بعين : )هلاّ برَّكت عليه(
أما )ما شاء الله لا قوة إلا بالله( فهذه يقولها: من أعجبه ملكه،
كما قال صاحب الجنّة لصاحبه ، قال : وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه ]الكهف:39[
وفي الأثر : )من رأى ما يعجبه في ماله فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله، لم يصبه في ماله أذىً[ أو كلمة نحوها . 》
لقاء الباب المفتوح : )٢٣٥/١٢( بتصرف
Kapankah dikatakan “tabaarakallah”, dan kapan dikatakan “maa syaa Allahu laa quwwata illa billah ?”
Berkata al-'Allaamah Ibnu Utsaimin rahimahullah :
“Yang ahsan jika seorang insan takut matanya menimpakan 'ain kepada seseorang karena rasa takjubnya kepada saudaranya hendaknya ia berkata : “tabaarakallahu'alaika”, sebab nabi shallallahu 'alaihi wa sallama bersabda kepada orang yang menimpakan 'ain kepada saudaranya : “mengapakah engkau tidak mendo'akan keberkahan kepadanya?”.
Adapun “maa syaa Allahu laa quwwata illa billah”, maka ini diucapkan ketika orang yang memiliki sesuatu yang menakjubkannya sebagaimana berkata pemilik kebun, Allah Ta'aalaa berfirman : “dan kalaulah bukan ketika engkau masuk kebunmu engkau ucapkan maa syaa Allahu laa quwwata illa billah.” (Al-kahfi 39)
Dan didalam sebuah atsar : barangsiapa melihat apa-apa yang menakjubkannya didalam hartanya lalu ia berucap : “maa syaa Allahu laa quwwata illa billah” niscaya tidak ada sesuatu yang membahayakan hartanya. Atau dengan kalimat yang semisalnya.”
[Liqa' al-Baab al-Maftuh 12/235, dengan perubahan]
═══════ ❁❁✿❁❁ ═══════
Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat. Wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa shohbihi wa sallam.
[cerkiis.blogspot.com, Penyusun : arifia]